蘇州昂立日語(yǔ)-日本文化課
日本茶道是室內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)、這種茶是在與日常生活完全隔絕的特殊場(chǎng)所，在特定的時(shí)間內(nèi)舉行的藝術(shù)儀式，必須通過(guò)極其繁瑣的手續(xù)，使用特定的手法才能完成。
| 授課機(jī)構(gòu) | 蘇州昂立日語(yǔ)培訓(xùn)中心 |
| 上課地點(diǎn) | 干將東路889號(hào)東錦商城6樓（國(guó)美電器樓上）|詳細(xì)地圖 |
| 成交/評(píng)價(jià) | 5.0分 |
| 聯(lián)系電話(huà) | 0512-66555771 |
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課程詳情
茶道課
日本茶道是室內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)、這種茶是在與日常生活完全隔絕的特殊場(chǎng)所，在特定的時(shí)間內(nèi)舉行的藝術(shù)儀式，必須通過(guò)極其繁瑣的手續(xù)，使用特定的手法才能完成。
除了講究特殊的手法以外，日本茶道還強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系。日本茶道的茶不是個(gè)人的茶，而是集體的、大家共有的。茶道的核心便是茶的聚會(huì)。所有參加茶會(huì)的與會(huì)者通過(guò)茶通的途徑，都可以擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的制約，使人與人之間的關(guān)系從內(nèi)心深處變得融洽起來(lái)。
日本的茶道包括一種精神主義，即強(qiáng)調(diào)清、靜、和、寂。在茶道的歷史上，有不少重名的人，為求心之道花費(fèi)了一生的時(shí)間。茶道正是建立在與世隔絕的基礎(chǔ)上的。所以它很自然地追求一種獨(dú)特的精神境地作為自己的奮斗目標(biāo)，即所謂的求道性。
與此同時(shí)，茶道也具備趣味性，具有游樂(lè)的性質(zhì)。當(dāng)然不排除一些人是出于娛樂(lè)的目的參加茶道儀式的。實(shí)際上，茶道的求道性與趣味性并不矛盾，它們同時(shí)并存于茶道中。
花道課
日本的插花藝術(shù)有著悠久的歷史，然而花道早的起源卻是中國(guó)佛教的供花。奈良時(shí)代佛教傳到日本，佛前供花的習(xí)慣也隨之傳到日本。平安時(shí)代供花逐漸演變成供人們欣賞的插花藝術(shù)，直到十五世紀(jì)末才出現(xiàn)花道的專(zhuān)門(mén)藝術(shù)家，花道藝術(shù)開(kāi)始形成。花道藝術(shù)之所以能普及和流行，而且受到日本各方面的重視，據(jù)說(shuō)主要原因是因?yàn)椤叭毡救藢?duì)自然的一種心情”。日本人民自古以來(lái)就熱愛(ài)大自然。他們甚至對(duì)一朵花，也要研究它的來(lái)龍去脈，觀察它的形狀姿態(tài)，喜愛(ài)它的千嬌百媚。這種深刻重視植物，甚至和植物心心相應(yīng)的日本人特有精神，是發(fā)展花道藝術(shù)的主要原因。
日劇鑒賞
日劇是能夠體現(xiàn)日本各及時(shí)代背景的一種文化內(nèi)容。
昂立新日語(yǔ)為每一位學(xué)生準(zhǔn)備了豐富的日劇鑒賞課，讓學(xué)員能夠充分的體味日本的社會(huì)形態(tài)，社交禮儀。同時(shí)昂立新日語(yǔ)的會(huì)實(shí)施充分的講解相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)員充分學(xué)習(xí)日語(yǔ)。
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