成都中醫(yī)大西楠產(chǎn)康職業(yè)技能培訓(xùn)
產(chǎn)后康復(fù)、中醫(yī)催乳、母嬰護理、徒手骨盆修復(fù)、徒手面部、整骨、私密、太極杵針、針...
成都,6月11日(劉海天) - 第五批國 家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目于6月10日正式公布,其中包括四川省的14個項目,李仲愚杵針療法便是其中之一。
成都中醫(yī)藥大學(xué)供圖
杵針介紹
李仲愚杵針療法是一種獨特的療法,利用特定的杵針工具,如七曜混元杵、五星三臺杵、金剛杵和奎星筆,通過點叩、升降、開闔、運轉(zhuǎn)、分理等不同的手法,在針灸常用的腧穴和杵針療法的特殊穴位上進行操作。該方法主要用于治療臨床疾病,涉及的病種包括運動創(chuàng)傷疾病、腦血管疾病、骨關(guān)節(jié)疾病、耳鼻喉科疾病、呼吸系統(tǒng)疾病以及亞健康狀態(tài)等。
自上世紀80年代第十四代傳人李仲愚開始振興杵針療法以來,該方法得到了廣泛的傳承和發(fā)展。經(jīng)過鐘樞才和李淑仁的努力,李仲愚杵針療法于2007年成功申報為四川省較好批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著時間的推移,該學(xué)術(shù)流派在成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬成立了傳承工作室,這是由鐘磊、晉松和蔣運蘭等6代傳人經(jīng)過不懈努力所取得的成果。
那么,為什么李仲愚杵針療法能夠被評為國 家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?們對此進行了解答。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些以傳統(tǒng)、口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈等形式呈現(xiàn),并代表了社區(qū)和群體的認同感和持續(xù)感的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李仲愚杵針療法作為一種獨特的文化遺產(chǎn),不僅在四川地區(qū)廣泛運用,還為社區(qū)和群體提供了認同感和持續(xù)感。
杵針團隊成員進一步指出,李仲愚杵針療法是一種不斷被再創(chuàng)造的文化遺產(chǎn),其傳承和創(chuàng)新推動了具有中醫(yī)藥傳統(tǒng)特色的無創(chuàng)杵針療法的臨床應(yīng)用進程,同時也促進了四川中醫(yī)藥事業(yè)的蓬勃發(fā)展,擴大了老中醫(yī)藥在傳承創(chuàng)新中的作用和優(yōu)勢。
然而,對于國 家非遺的評審標(biāo)準中有一條是:“對維系中華民族的文化傳承具有重要意義,同時因社會變革或缺乏保護措施而面臨消失的危險。”那么,李仲愚杵針療法是否有面臨消失的危險呢?
杵針的發(fā)展
據(jù)杵針團隊成員介紹,雖然李仲愚杵針療法已有約300余年的歷史,但之前主要以親族傳承為主,缺乏推廣和資料整理,使其面臨消失的危險。直到第十四代傳人李仲愚開始整理和臨床研究李氏診治經(jīng)驗,才為李氏杵針療法的傳承和發(fā)揚作出了重大貢獻?,F(xiàn)在我們看到的教材《杵針學(xué)》、《杵針治療學(xué)》、《杵針流派臨床經(jīng)驗輯》、《四川李氏杵針流派臨床經(jīng)驗全圖解》、《杵針療法與運動創(chuàng)傷》以及《杵針學(xué)上冊——杵針源流與李仲愚學(xué)術(shù)經(jīng)驗輯要》等都是由李仲愚杵針療法所編寫的,這些教材具有很高的教學(xué)價值。
綜上所述,李仲愚杵針療法因其獨特的療法、廣泛的傳承歷史以及為社區(qū)和群體提供認同感和持續(xù)感的特點而被評選為國 家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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