蘇州成人文化東書房以雅致古樸的校區(qū)環(huán)境、專業(yè)的師資力量與細(xì)致的人性化服務(wù)享譽業(yè)界,琴棋書畫茶藝國學(xué)等課程備受好評。
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每一門課程,都是人生的修為,都是文化的寶庫中華傳統(tǒng)文化包羅萬象,各有千秋,東書房從傳承中華傳統(tǒng)文化入手,特別開設(shè)笛簫,葫蘆絲,茶藝,琵琶,硬筆書法,周易風(fēng)水,中醫(yī)等經(jīng)典課程。帶您更研習(xí)了解,感受厚重的中華文化。為您的生活增添情趣,開拓眼界及拓寬知識面。東書房能帶給您平衡生活工作,舒緩壓力??暢游在藝術(shù)的,以絲竹之悅耳,去案牘之勞形。為繁忙的工作舒緩壓力。平和心態(tài)樂器的學(xué)習(xí)可以平和人的心態(tài),從容處事,修身養(yǎng)性。
注意細(xì)節(jié)??通過沖泡茶藝,講究細(xì)節(jié)。增強敏感度。
拓寬人脈以及個人魅力??通過對中國傳統(tǒng)文化的研習(xí),您能遇到和您興趣相當(dāng)?shù)膶W(xué)友,通過作品賞析也能開闊眼界并能在例如年會這樣的重要場合為個人魅力。
中庸和諧??無論從音域以及茶色,個人的喜好不一。能養(yǎng)成多分析,少下結(jié)論的習(xí)慣。
舍得之道??淡而處在,舍棄一些,才能得到屬于自己的。
選擇東書房傳統(tǒng)教育的理由我們提供小班陪伴式授課,更有1對1VIP課程可供選擇
東書房傳統(tǒng)課程全部設(shè)置為小班授課,每位學(xué)生得到老師的關(guān)注和幫助。書畫教室設(shè)置多不超過8位學(xué)生,古箏古琴教室多不超過4位學(xué)生,另外中心還有少數(shù)VIP名額,提供1對1的尊享培訓(xùn)服務(wù)。
我們的教師團(tuán)隊專業(yè)且親切
東書房的老師都必須擁有專業(yè)的資格,他們有能力整合多種教學(xué)方法,以高超的技藝與豐富的課堂互動讓您產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。另外每位學(xué)生都配備課程顧問和學(xué)習(xí)顧問一名,服務(wù)您在東書房的學(xué)習(xí)。
我們獨特的柔軟時光學(xué)員俱樂部
學(xué)員俱樂部會為精心設(shè)計主題活動,內(nèi)容豐富多彩,從漢服規(guī)范,文房四寶,歷代藝術(shù)品賞析,到餐桌文化,DIY手工應(yīng)有盡有。能給學(xué)員大量交流溝通的機會,我們還會每季度組織 “親友見面會”以及學(xué)校特有的柔軟時光和各種雅集課程,拓展您的社交圈。
我們設(shè)計了富有中式特色的學(xué)校環(huán)境
東書房的校舍是由設(shè)計師設(shè)計,每個課室都根據(jù)需要進(jìn)行藝術(shù)品和場景布置,讓您賞心悅目,得到極大的放松。
我們提供免費練習(xí)時間,更有尊享免費重修的服務(wù)
我們的會員制度親民合理,特別設(shè)置課程重修的貼心服務(wù),讓您在學(xué)習(xí)中無后顧之憂,對學(xué)習(xí)有更具信心的,讓您真正能在東書房學(xué)有所成。
課程簡介茶藝茶藝,萌芽于唐,發(fā)揚于宋,于明,極盛于清,可謂有相當(dāng)?shù)臍v史淵源,自成一系統(tǒng)。茶藝的核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠(yuǎn)清真”。中國茶道傳到日本,千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國,韓國人提出了“和敬儉真”。傳到新加坡,新加坡人提出了“和愛謙靜”。這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。琵琶琵琶(pí pa)被稱為“民樂”、“彈撥樂器”、“彈撥樂器首座”,撥弦類弦鳴樂器。南北朝時由印度經(jīng)龜茲傳入內(nèi)地。木制,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)在用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏。是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器?,F(xiàn)在琵琶在社會藝術(shù)考級中大多分為十級,全級學(xué)完大概用數(shù)年時間。風(fēng)水風(fēng)水,本為相地之術(shù),即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術(shù),相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女,比較完善的風(fēng)水學(xué)問起源于戰(zhàn)國時代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。是中國歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青鳥、青囊,較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。就是研究人類賴以生存發(fā)展的微觀物質(zhì)(空氣、水和土)和宏觀環(huán)境(天地)的學(xué)說。硬筆書法硬筆書法是書法中藝術(shù)的一個獨特類別,它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等,以墨水為主要載體,來表現(xiàn)漢字書寫技巧。具有攜帶方便、書寫快捷、使用價值廣等特點。它與毛筆的區(qū)別在于變軟筆的粗壯點畫為纖細(xì)的點畫,去其肉筋存其骨質(zhì)。行書為主的。中醫(yī)入門中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會,春秋戰(zhàn)國中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科,已經(jīng)采用“四診”,治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導(dǎo)引、布?xì)?、祝由等。西漢時期,開始用陰陽五行解釋人體生理,出現(xiàn)了“醫(yī)工”,金針,銅鑰匙等。東漢出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)家張仲景,他已經(jīng)對“八綱”(陰陽、表里、虛實、寒熱)有所認(rèn)識,總結(jié)了“八法”。笛子笛子是中國廣為流傳的吹奏樂器,因為是用天然竹材制成,所以也稱為"竹笛"。笛子的表現(xiàn)力非常豐富,它既能演奏悠長、高亢的旋律,又能表現(xiàn)遼闊、寬廣的情調(diào),同時也可以奏出歡快華麗的舞曲和婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的小調(diào)。然而,笛子的表現(xiàn)力不僅僅在于優(yōu)美的旋律,它還能表現(xiàn)大自然的各種聲音。比如模仿各種鳥叫等。葫蘆絲葫蘆絲,又稱“葫蘆簫”,傣語稱“篳郎叨”(“篳”為傣語吹管樂器的泛稱?!袄伞睘橹贝抵猓斑丁奔春J),是云南少數(shù)民族樂器,主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型,常用的調(diào)為降B、C、D等調(diào)。葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣,主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū),富有濃郁的地方色彩。刺繡刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有:錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等,刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾,如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術(shù)品裝飾。古琴古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國古老的彈撥樂器,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。20世紀(jì)初,為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。
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